第六，浪浪山里中国传统的五方、五色、四季是怎么植入的？

小妖怪取经团五只动物对应对应五方五色：白龙马为白色，对应西方白虎属金，季节是秋天；蛤蟆为青色，对应东方青龙属木，季节是春天。小猪投奔蛤蟆想进大王洞发生在浪浪山，这就是整个故事的开始。

易经最开始是乾卦，对应的就是天上的东方青龙七宿。小蛤蟆从潜龙勿用的大王洞打工人，到现龙在田、崭露头角的取经人，再到飞龙在天、备受欢迎的金蝉子，最后变回原形落得亢龙有悔的结局，但小蛤蟆本身无悔。说起九龙对应28星宿，要看最好的元代彩塑，可以去山西晋城的玉皇庙。

星星为黑色，对应北方玄武属水，季节是冬天。星星性格偏内向，气质柔情似水，契合道德经里“上善若水”的理念——水能柔之胜刚，弱之胜强。星星的实力很强，可以直接秒杀老鼠精。

小猪妖是赤色，对应南方朱雀，季节是夏天，小猪性格热情似火，豪情仗义又有行动力。黄鼠狼为黄色，对应中央的神兽黄龙或者麒麟，季节上中央之土对应的是农历六月末尾，也就是季夏之末，是万物由盛转衰的节点，也是季节循环的中心。不难发现黄鼠狼是性格转变最大的，后期也是最稳重靠谱的存在。

对应小妖怪取经路上的春夏秋冬，整个作品充满中国水墨风，优雅美丽，意境深远。
浪浪山传统文化植入分析入门攻略
不少喜欢国产动漫的朋友，看完《中国奇谭》的浪浪山单元之后，都好奇这个小故事里藏了多少传统文化细节。今天就给刚入坑的朋友整理一篇简单的梳理思路，新手也能轻松看懂。
首先你得先理清楚最基础的对应逻辑，别一上来就抠细枝末节，把基础框架搭好再说。浪浪山里小妖怪取经团一共五个主要角色，刚好对应中国传统的五方五色体系，每个角色的颜色对应不同方位和季节，顺着这个思路找，你一眼就能看出对应关系。
接下来，你可以结合传统古籍的内容对应找细节。比如角色成长线和易经乾卦的对应，不同阶段的状态刚好贴合乾卦从潜龙到亢龙的变化，这种暗合不是硬凑，你顺着读一遍就能感觉到创作者的巧思。还有道家上善若水的理念，对应角色的性格，也很容易就能对应上。
找完文字层面的对应，还可以看看传统美术相关的部分。比如文中提到的山西晋城玉皇庙的元代28星宿彩塑，你要是有机会去旅游，还能顺着这个线索实地看一看，那些彩塑保存得很好，每一尊都活灵活现，亲眼看过你就能明白，为什么说传统文化是刻在我们审美里的。
最后说一下，很多人觉得这种解读是过度解读，其实没必要纠结这点。创作者在做故事的时候，本来就会不自觉把自己了解的文化融进去。我们找这些细节，本质是挖开故事里藏的小彩蛋，挖出来了，能更懂这个故事为什么能让这么多人喜欢，就算没挖到，也不影响你看故事的感动。
其实看懂浪浪山的传统文化植入，不需要你有多高深的国学基础，只要带着好奇心慢慢捋，你就能发现很多有意思的小细节，也能更能体会到国产动画做文化融合的用心。
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[Q]：浪浪山里五方五色是如何对应角色的？
[A]：青对应蛤蟆东方青龙属木、白对应白龙马西方白虎属金、赤对应小猪妖南方朱雀、黄对应黄鼠狼中央黄龙/麒麟、黑对应星星北方玄武。
[Q]：浪浪山里四季和五方是怎么对应的？
[A]：东方对应春季、西方对应秋季、南方对应夏季、北方对应冬季、中央对应季夏之末。
[Q]：小蛤蟆的人物线对应易经的什么内容？
[A]：对应易经乾卦的发展，从潜龙勿用的打工人，到现龙在田的取经人，再到飞龙在天的金蝉子，最后变回原形是亢龙有悔。
[Q]：星星的设定契合哪个传统思想？
[A]：星星对应北方玄武属水，性格柔情似水，契合《道德经》中“上善若水，柔能胜刚”的理念。
[Q]：哪里能看到保存最好的元代28星宿彩塑？
[A]：国内保存最好的元代28星宿彩塑在山西晋城的玉皇庙。
[Q]：黄鼠狼的对应什么传统意象？
[A]：黄鼠狼对应黄色，是中央的黄龙/麒麟，对应万物由盛转衰的季夏之末，是季节循环的中心。
[Q]：浪浪山故事的开端是什么？
[A]：故事的开端是小猪投奔蛤蟆，想要进入浪浪山的大王洞。
[Q]：浪浪山的整体风格是什么？
[A]：浪浪山整体是中国水墨风，优雅美丽，意境十分深远。

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