黄梅怪是最有品味的，用的都是隋唐的珍品。

黄梅怪洗澡时候桌上的彩凤首壶，这件器物现在收藏在河南博物院，是唐代初年流行的样式，断代时间完全正确。凤首壶本身是受丝绸之路、萨珊波斯文化影响诞生的，符合一带一路的文化背景，这个说法是对的。

他背后摆的屏风，用的是天下第一画卷的料子。这幅画是隋代展子虔的《游春图》，是我国现存最早的国画，属于首批禁止出国展览的文物，现在收藏在故宫博物院。这幅画被裁剪开装在了两面屏风之上，屏风上写的“展子虔游春图”六个字，是宋徽宗的御笔，宋徽宗本身也十分推崇展子虔，还称他为唐画之祖，这幅画也是展子虔现存唯一的作品。

当年溥仪被赶出故宫的时候，还专门带上了这幅画，日本战败之后，这幅画流落民间，是张伯驹先生变卖家产，花费黄金二百二十两把画收回来，捐献给了国家。

你想想黄梅怪是什么出身？他原本是弥勒佛身边的敲磬童子，这品味能低得了吗？只不过他理论知识一塌糊涂，哪怕是小妖怪编得一本正经，都能把他骗过去。

但是在《西游记》原著里，黄梅怪其实是妖怪里道德水准最高的一批。他也不干坏事，每天就在小雷音寺里边吃素念佛，哪怕埋伏唐僧，也没想着要吃唐僧肉。不过在《浪漫山》电影里边给了补充解释：黄梅就是因为前一天刚被小妖怪们打了一顿，又被弥勒菩萨警告，才夹起尾巴做妖。
逛河南博物院怎么安排才能不浪费时间，看完重点文物？我整理了多次逛馆的经验，给大家说说核心路线。

进馆之后先直奔主展馆的隋唐展厅，很多人逛馆喜欢从远古开始慢慢逛，逛到唐宋早就累得不行，直接看重点才是正确打开方式。

彩凤首壶一定要认真看，这件是唐代初年的器物，造型特别少见。它不是咱们本土完全原创的样式，是当时丝绸之路开通之后，受萨珊波斯文化影响做出来的，放在现在说就是妥妥的“一带一路”文化交流产物，细节里藏着当年中外交流的故事，别随便扫一眼就走。

看完彩凤首壶，如果时间还有富余，可以顺着展厅慢慢往近现代方向逛，顺便看看其他唐代的出土器物，对比着看更能感觉到当时文化融合的特点。

很多人逛博物院总想着一天刷完所有展厅，其实完全没必要，河南博物院馆藏量大，真逛完一天腿都断了，不如挑自己感兴趣的重点看，收获反而更大。逛完主展馆，如果赶上有临展，感兴趣也可以进去转一转，不用赶时间，慢慢看才是逛博物馆的正确打开方式。

对了，河南博物院免费开放，提前在官方公众号预约就行，建议错峰去，节假日人挤人，根本没法凑近看文物细节，工作日或者上午早开门的时候去，体验感好很多。
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[Q]：文本中提到黄眉怪是什么身份？
[A]：黄眉怪原本是弥勒菩萨身边的敲磬童子，下凡后在小雷音寺为妖。
[Q]：彩凤首壶现在收藏在哪里？
[A]：文中提到彩凤首壶现在收藏于河南博物院。
[Q]：凤首壶的产生和什么文化背景有关？
[A]：凤首壶是受丝绸之路、萨珊波斯文化影响产生的，是古代文化交流的产物。
[Q]：《游春图》的作者是谁？
[A]：《游春图》的作者是隋代画家展子虔，他也被称为“唐画之祖”。
[Q]：《游春图》现在收藏在哪个博物馆？
[A]：《游春图》现在收藏在北京故宫博物院。
[Q]：谁将《游春图》捐给了国家？
[A]：《游春图》流落民间后，张伯驹变卖家产将其收回，之后捐给了国家。
[Q]：《游春图》上的题字是谁写的？
[A]：屏风上“展子虔游春图”六个字，是宋徽宗的御笔。
[Q]：《西游记》原著里黄眉怪有没有想吃唐僧肉？
[A]：《西游记》原著里，黄眉怪并没有想着要吃唐僧肉。

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